|
«Если же вы не изгоните жителей той земли от себя, то те, кого вы оставите, станут колючками в ваших глазах и шипами в ваших боках, и будут теснить вас на земле, в которой вы поселитесь» (Бемидбар 33:55)
Завершается путь по пустыне, и перед Израилем открывается Земля Обетованная. Но прежде чем войти в неё как наследники Завета, требуется исполнить волю Всевышнего: изгнать незаконных обитателей и разрушить их капища. Не очистив землю — не стать её владельцами. Не изгнав чужака — не исполнить волю Творца. Оставленные враги станут шипами в боках и колючками в глазах, будут терзать и отвращать от пути.
Как не увидеть в этом предупреждении живое пророчество наших дней?
Странствия по пустыне — это годы изгнания. Переход через Иордан — возвращение в землю отцов, возрождение государства. А войны Израиля — борьба за очищение удела и восстановление присутствия Шхины.
Но в 1967 году, на вершине исторического подъёма, мы отступили: овладели землёй — и не изгнали её обитателей. Вернулись к уделу — но не разрушили чужие капища. И те, кого мы пощадили, стали язвами и терновником. Их ненависть — оружие, их ложь — отрава, их присутствие — боль и бремя.
Мы даже попытались отказаться от своей земли, уступить её тем, у кого нет на неё ни права, ни завета. И к чему это привело? К ещё большей боли. К страданиям. К смертям.
Но у нас нет права нарушать Завет. Земля дана нам не для компромисса — а для служения. Наш удел — не предмет торга, а основа нашей миссии.
Мы обязаны овладеть землёй. Очистить её. Построить на ней то, ради чего она создана — Храм, источник света для всего мира.
Если не мы — то кто?
Если не сейчас — то когда?
7.2025